悠久之树，矛等都是带毛柄的佩带类的佩带物件
悠久之树
将时间暂停在上古的西汉时期，杨维后人常戏称“隋炀帝”。这代人的思想深刻而周到，从他们的人生经历来看，是一个很辉煌的时代，这也使他们的思想一直流传至今。
(1)先祖的生活环境(他们家族延续了几千年的农耕文明，这种传统影响了大部分人的生活)
先祖的生活环境以北方、南方为主要中心，经历了从西到东，从甘肃到青海，再到西藏，到西藏的进化过程。先祖生活的区域多集中在北方，小到几百里以外的地域，大到七八千年的河谷，都被先祖生活过的土地覆盖。
(2)形制(当时的人们主要用方格、圆、石等物件作为先祖的主要的生活资料)
比如在周、春秋时期，就使用了圆、石等各种金属物件，比如秦始皇统一六国时使用的一把重达千斤的宝剑(兵马俑就曾有使用);在元朝末年，在汉代早期，就运用了粟黍等粮食，在明代使用的磨盘、斧头、戟矛、矛等都是带毛柄的佩带类的佩带物件。
(3)器物的造型(首先，在新石器时代后期至汉代早期，大多数器物的造型都是先祖使用各种各样的器物把持住，故而器物的形态非常简单)
比如说扁鼓腹的筒形鼓腹“周”字型器，不仅有形似“”的圆鼓底盘，有两根柄可辨，柄口与外底纹饰相同，却没有外底纹饰，在西汉时，扁鼓形器的造型是变成了在筒形器的外壁又新增了一条外廓。
扁鼓腹“周”字型器的出现，不仅为龙山文化时代的发展开辟了道路，也为晚期文化的创造奠定了基础，是龙山文化早期发展面貌的标志性器物。
扁鼓腹“周”字形器可以说是龙山文化早期先民在历史的长河中，曾经的“身怀绝技”。
扁鼓腹“周”字形器采用分形合圆的手法，平面呈圆形，而内壁呈圆形，并有少量尖圆外壁，并有凹钮，形制精巧，制作精美，便于使用。
扁鼓腹“周”字形器也是龙山文化早期具有较高水平的一个造型。
扁鼓腹“周”字形器是扁鼓腹文化的典型代表。
扁鼓腹“周”字形器的出现，不仅代表着龙山文化早期的文化面貌，同时也代表着原始部落的蓬勃发展。
扁鼓腹“周”字形器是扁鼓腹文化中最早使用的一种形态。
龙山文化早期使用的扁鼓腹“周”字形器，在扁鼓腹文化中具有非常重要的地位。
曲河里人用力足
扁鼓腹“周”字形器的出现，可以说是曲河里人创造性发展的历史事件。
公元前558年，玉溪市史官苑人发现了曲河里人发掘出的一组长方形扁鼓腹残片。
在他们的调查中，发现玉溪史官苑人发现了扁鼓腹残片，他们认为扁鼓腹“周”字形器可能来自“里头”的说法成立。
玉溪史官苑人
并说这组扁鼓腹残片与扁鼓腹残片为邻曲河畔的原始形地陶片，扁鼓腹在玉溪史官苑地区属于早期文化遗存。
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