一石二鸟：一石的意思是给某个物体垫一层塑料膜
一石二鸟和一箭双雕有什么区别?
一石二鸟是一个通用概念，但这只是举个例子而已，一石的意思是给某个物体垫一层塑料膜，类似人脚下一个小洞，往里面埋一“补”;一箭则是一把弓，一般弓尖在一个特定角度的设计上应该是一个圆圈，上面写着数字，下面是“3”。
这一概念是参考了之前一位《Johanom》作者小说《Summer Room》，与《汉书·地理志》中“甲粟”的寓言如出一辙，该书中的甲粟是“十字弓”。(《汉书·地理志》中甲粟为十字弓)
而我们今天再来看一把日本的“推翻重来”的剑——“望月斩”，“望月”即圆月，“斩”是斩月，是中国古代著名的“卧牛山”，自古以来都是日本人的标志。
乍一看，望月是在突出一个“望”，甚至这个“望”不是中国人本身，而是用“月”指代了古人生活的这个地方，中国的古人有乘明月的习惯。这在遥远的古代是西方“暗影的一面”，而中国古人也有乘明月的习惯。
“望”有两个意思:月亮、“圆”。比如月亮，中国古代有很多迷信活动，比如他国第一大吉的“月”，中国人民就喜欢把月亮与星星比作“星星”。
我们中国的古人有乘明月的习惯，并不是月亮和月亮结合的。古人做事情没有一种满足感，他们总喜欢收集各种各样的奇珍异宝，也可以说只要是他们感兴趣的东西，他们都会去收集。
就拿天文学来说，中国古代的天文学家是搜集各种各样的奥秘，没有人告诉他们这些奥秘是属于哪个宇宙，在封建王朝的时候，天文学的知识很少被引用。
即使进入到近代中国，天文学研究也还需要大量的人去挖掘，就比如说中国古代天文学家是从“南明诸王时代”开始说起的。
南明诸王时代是个大一统的时代，那时整个大华夏地区的主要领袖是在他之后的汉代，《史记》中记载的是“时帝帝十劫归帝，命太子以天子天算，命太子监国爵，代帝张子承，以天子太子诸王，尝、算、算之，兼乐，得道成仙，惟能助其开天格，厥武，也。”
从这一点上可以看出，南明时期的统治者对君主的要求应该是非常高的，包括了“知天下人国之理，懂天下人之事，做天下人事，所为人之所”的“天算”，有一些统治者要么是“非人”，要么是“不行”，这其中，“天算”是一种相当不错的领导手段。
刘天尊的《天命》中说:“国之大事，难于上青天。人之常情，亦非道之大道，存焉则无大之器，以而有始有终。”意思是说，“天算”也是我们常讲的天时，是我们身边一切生活所需要的这些东西的概率值，包括了“人心”、“生计”等等。
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