风间仁：在如此发达的华夏文化当中，中华民族几千年的历史发展

zblog

92 阅读

发布于 2024-02-17

风间仁是水泊梁山的又一位名望。这是明末清初的清代状元，公元1705年去世。隐居在水泊梁山，导致整个水泊梁山风声鹤鸣、鸟语花香，令人流连忘返。那时候的农民，不相信学苦文化，而也不相信艰苦奋斗的优良传统。风间仁这个名字，就一直流传在他们的家风、家训、家风中。

风间仁是明代一代状元，世居于水泊梁山，曾受到明朝后期滁州、安适、南谯四郡州、县名文人的重视，尤其被文人祖籍浙江定远县的诗人徐时金、吴怀凡和李守基在《帝王家训》中专门提及。明清两代，风间仁被评选为滁州进士，名列同传榜单中。他的家训，有“天地君亲邻，好一个滁州”的家训，“岂而不神”的家训，“乡光远习，自本养有”的家训，“天授白衣，身表金花”的家训，“传承家风，讲究节俭”的家训，这些家训对弘扬传统，具有十分重要的示范作用。

明代还有家训方面的经典之作，在《天柱春秋》中，屈原《天柱春秋》主旨一曰:“楚士寻根祭帝，方知仁德之德。”楚士“寻根”，是要选择一条理想的道路，进行一个学习的经历。

除此之外，对于后人来讲，不同历史时期的家风家训在某种意义上同样具有深远的教育意义。

“先秦时代，对于孔子和王禹锡的家风教育，是孔子成为优秀学子的主要动力之一。”皮建明、叶明璋两位著名的儒学大师，认为将儒家思想进行继承、弘扬，通过其言传身教，成为一代学子，才是真正的大智慧。

无论是儒学、理学，还是道家学说、德孝文化等，都是中华民族文化的重要组成部分。

“中华之才，不出冀州(冀州)”。在如此发达的华夏文化当中，“冀州”这个称呼所代表的蕴含的文化精神和深刻内涵是无与伦比的。

儒家文化所能影响和教育了多少人，已经体现在人们的日常生活当中。

中国历史上知名的汉武帝，为了争夺皇位，率领大军征战四方，一个“冀州”是他的。

中华民族几千年的历史发展，造就了一种可歌可泣的精神。在这样的精神影响下，很多人选择立国为君，建都于冀州，在此避难。

同样的，在我们当中的古老的古代也存在着很多在历史上出现过的人物。

比如:女娲，与伏羲一起出生入死，他们都拥有强大的创世能力。

李白，在古时候被称之为“李白大丈夫”，他出生在武当山，我们熟知的岳飞是在他之前开创了“岳家军”。

很多事情，不知道大家还记不记得秦朝的兵圣张良，他是我国历史上有名的军事家。