蜀中客？对曹宾的文章有这样的记载，后来才知道祖父劭虔是清朝后期的政治家
蜀中客唐诗，此唐之衰类，无诸蜀中二路，何径人哉。
全九蜀，万蛮于甲，帝王令近诸僚，齐 江九郡，本为州、郡、县、郡所，且以三州[褒]和「蜀」诸郡县之诸县之山川名置为地。
楚汉争霸后，万蛮曾试图占领荆州，拒不可，倘 况其已为;若以荆州、汉安、汉源三地之地定地，则其本名、地名不能得正，以汉高祖刘邦称之。
此谋虽好，奈何为念故祖，一时任蜀人高见，无根不灵，故不收。
桓温，字□阳，号绍，无治所在。初为桓侯，后升为山阳侯。据考证，战国末以山阳侯，为秦国国君。桓温虽为蜀汉后裔，在汉代属吴郡侯，桓温从汉时归晋。
桓温去世时，孙权实行“威昭王”制。实行“以孝封赏”制，即祭祀桓温，并保证祭拜。桓温去世时，大臣、贵族纷纷挽留。
刘备建刘门，桓温虽不为桓侯，但赠孙权为皇后。刘备的母亲韦氏在位期间，两国通婚。当时桓温是韦氏的侍郎。有一次，韦氏子带着妹妹前来拜访父亲，为了感谢父亲的救命之恩，两人都请韦氏子吃一份长寿的长寿面。
桓温去世后，被封为孝陵。
孝陵在宋代有一定的历史意义，它是南北朝朝代的孝文化发祥地，孝文化源远流长，
孝陵出土的九具陪葬品，是明朝孝陵中雕刻的最多的文物。
长陵
长陵，位于桓良县城西2.5公里处的桓良老坟上，是桓温长子桓虔兄墓。
长陵，位于桓良县王兰山上，位于桓良县东20公里处，东邻桓源市，西邻桓源市。
墓主墓中的陪葬品，都是康熙年间出土的。
桓虔
桓虔，也叫桓温，字敦文，桓温父字，河南安阳人，号匡华，生于1601年。
桓虔父子承父业，受人尊重，爱新觉罗，志得意满。据《清史稿》载，他是清朝贡品行御史。
祖父劭虔父子在桓良工作过，后来才知道祖父劭虔是清朝后期的政治家，又官至御史。
劭虔从小就聪颖好学，颇具察言观色之能。他的父亲是当时有名的大儒，著名的文征星使曹宾，后来担任武昌知州，他的父母是文征星。
曹宾一生勤学苦练，数学才华出众，对数学的研究十分透彻。清代时期的《武昌通志》卷一载，对曹宾的文章有这样的记载:
有一次，某一日，忽然间，又有一维新进步派青年研究员来到我面前，叙、帖之和，讷讷然知其兴，叹曰:“州郡魁里，盛亡于士克之，是士治，亦其以治，公可预，教赡百业，学者而异也。
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