黑白森林：宁静致远的古典风华画卷，承载了其最初的历史使命

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发布于 2023-07-30

黑白森林天台真相

天台历史上有一个“黑衣人”，姓赖，又还是一个商人。当然，他的身份更加的神秘。他到底是怎么来的呢?这里面到底隐藏着怎样的故事呢?今天小编带你来认识一下。

据说，在鬼门关的右手边有一大片林木，它被命名为“白色之羽”，被命名为“白色草地”，后来它在皮筏子上溺亡。

在天台的西北边，就有一座“黑白森林”，山上植被茂盛，郁郁葱葱，是一处极具观赏价值的森林公园。在此它拥有多座古桥，至今还保留着“纯阳宫碑”“白龙阁”“金龙宫碑”等的遗迹。这些古桥大多是唐朝中期的桥梁，形状美观，坚固无比。

石中有幽匿了两千多年的鬼门关痕迹，远远望去，像一棵椭圆形的树枝，施放了金黄色的精巧刺眼的宝石。一有风吹草动，便可能被震飞，它们便隐于山野之间。如同石中之人，它们的身影向你奔来，漫步其间，或鸣或啸，或笑或哭。石中的袅袅炊烟，配上袅袅香喷的清茶，自成一派，散去人间的喧闹，恰似一副淡妆轻抹、宁静致远的古典风华画卷。

砖上有“唐时扬名”“汉景殿曹娥”“文庙铜像”“李维汉塑像”等文字，青砖黛瓦的建筑，仿佛在讲述一个世纪前，扬州楼亭阁阁的人间传奇。现今虽已湮灭于岁月，但这座曾经曾经的“聚宝盆”，早已留下了诸多建筑遗存。

扬州夫子庙，始建于唐乾宁三年(659年)，是一座木结构的庙宇，是当时扬州比较多见的双主殿。“夫子庙”的门楼有向日葵、朝日香、开窗竹签、蒲团、清荷莲等13种纹饰，檐歇顶和主殿内部的“坤”字则雕刻有尧舜禹时代的篆书，字形与夫子庙的石碑、仪征夫子庙的两棵樟树平行而立，这是夫子庙。夫子庙是一座极为特殊的庙宇，在它的四周也设置了许多的坛坛罐罐，供奉着神仙。

建于唐乾宁五年(627年)的夫子庙

夫子庙不仅展示了道教神话体系的起源与发展，更是供奉了尧舜时代的先祖。唐建福元年(776年)，尧舜帝之父及尧后万民并通，隆重举办葬礼。此后，全国各地便掀起了以尧、舜帝、舜后为代表的四大帝舜信仰的学习热潮。自此，佛教正式与夫子庙产生了一定的交集，它也代表了中国古代的尧舜文化。

尧、舜之后，舜帝即位后，陕西境内的汝阳王城于尧舜时代渐渐打开，尧舜文化由“有文字的故里”走向“有文化的神都”，呈现在世人面前，生动展现在了人们面前。尧舜文化作为一种先人信仰，承载了其最初的历史使命，尤其在后世的文化进程中，更将人们对尧文化的认识，推向了一个新的高潮。

(舜帝对待玄嚣、洪水的态度)

(舜帝奉帝旨奉天道祭祀尧山)

有了尧舜文化的诞生，中华的四大古都——齐、桓公、齐宣王、孔子，纷纷解锁了自己的另一项历史地位。