黄巾军_这种思想对于我们这个民族来说,刘宏对起义地点在汉中府城
黄巾军起义
黄巾军主要在汉中一带,在陕西汉中一带兴起,由刘备建立,后分立为汉中太守黄、大将军,统领汉中县内二十个县内的基层政府,号称“黄巾军起义”。
《淮南子志》记载:“西北之陕州,曾聚帝李祐、法佑、法惠、甘爱、钱膏、李虔信、高思、卞祥六人于此,为王。”这几人在被策反后,不仅对“南帝”进行剿灭,还发动了“北帝”起义,成功地夺取了陕州。
《淮南子志》,刘宏对起义地点在汉中府城(见《左传·禹贡》)有详细记载,有“汉人东征西讨,中置汉中,南至汉中,北至巴中,并置淮南以南,置阜宁,治在陕州以南”的记载。
在刘宏的故事中,以宁州、陕州为据点,向汉高祖刘邦发动起义。汉中位于陕西、四川、河南三省交界处,是陕甘宁四省的交通要道,自古以来,两省来往频繁。据《淮南子志》记载,从东汉建安十六年(公元209年),与项羽的汝南,也是现在的陕甘宁边的攸县,可以看出在这里时期,汉人从攸县的变化。在历史的长河中,刘邦还是在他的支持下开山立国。他发明了以人木命名的兵马备战,建立了治秦大计,他倡导并推动了以铜为金的广汉文化,写下了“铜须居天下,以铜立天下”的千古名篇,被称为“铜须大王”。
到了公元 8 世纪初,南梁国第一任王朗失权,此时刘邦势力日渐壮大。在公元 11 世纪的十九世纪,刘邦建立了汉帝国,建立了由他建立的汉朝王朝,其政权更加完善。
对于刘邦的文化发展,刘邦曾一度提出过“仁义礼智信”的思想。他认为人死后自然要学会感恩,而在仁义礼智信上,他提出了一个与儒家文化完全不同的观点:“仁义”是由事物的发展演变而来的。“蜀道难”的出现,是由于人心不足蛇吞象的这种情况,为了不让天下落入自己的手中,刘邦在向孔子问道“弟子未辍足,不可一日无仁义”之时,孔子的一番话,给了刘邦一个及时雨,才得以度过这个难关。
或许,孔子说的仁义是对道德的一种倡导。也或许,孔子说的礼智信是对人性的一种必然要求。这两种思想,的确在不同的社会中,有自己的理解,也是值得我们去认真思考的。
不论是在春秋战国时期,还是到了三国时期,我们都曾被那些受儒家思想影响深刻的人所感化,还曾被那些英明睿智,思想渊博的思想所诱惑。
正是有了儒家思想的影响,孔子在制定治世法则时,对人性的道德、自然和生命都有着深刻的理解。
儒家思想的影响
当时,为了进一步发展国家和民族,国家富强,人民幸福。这其中最为主要的原因是人们对于人性的美好追求。
那时候,这种思想对于我们这个民族来说,是一种最高的追求。
- 0
- 0
- 加入收藏
请先 登录 再进行评论
论坛用户排行
- 暂无信息