圣堂:嘉庆堰’即后来嘉庆十年,嘉庆十年的水面逐渐淤积起来
圣堂山
圣堂山位于太行山南麓,西抱北屏(草山),北部与太行山腹地平接。与生火区并无直接分界线,但西北侧和西南侧各有一个栖身之地,共有11个山洞。其形如一柱洞,洞口为东大沟,中间有下洞,两侧是土洞。它们各自用木石垒砌,各自以深红、青、浅红、浅蓝等颜色交织出洞口。洞洞相连,彼此相邻,亦称“串石”。它们入口的小洞不多,仅1口,洞口一端有土坡,上有石梁,下有土石梁墩,上面有石墙,里面透出了宽厚的土层,有的塌陷,崖石有口径,高约3米,有的宽1米,石梁上还有木板。洞口中部宽5米左右,下面只有通往上面的小沟,与洞口有1米余宽。所谓的小沟是洞口了。
古时多到山上居住,而如今却是打了边洞。下面有几亩多深的地,个个像瀑布,远远望去,如一个瑰丽的海洋。洞穴中间只有一滩半深的水,常年云雾笼罩,似一条“鱼贯而出”的巨龙,全身纹饰五彩斑斓。地下有许多岩石,与地面相连,都有坑,状如铜钱。
乾隆四十年的民国《清宁县志》称:“岭上有三洞,两洞一池水,一洞一泉,上泉二钟亭,下泉三斗池。因崖为洞底而置坑盖,故名也。”据清道光《嘉靖颖川直隶州志》记载:“岭上有三洞,两洞一池水,一洞一池水,一井三斗池。因崖为洞底而置坑盖,故名也。”
嘉庆十二年《嘉靖颖川直隶州志》载:“岭上有两洞,一洞一池水,一井三斗池。因崖为洞底而置坑盖,故名也。”
同样,清代时期的地理学家林士濯也指出:“嘉庆时期,我们所称为‘嘉庆堰’的大部分山峰,就坐落于嘉庆堰之下,因位之处有亭台,竹刻题写得甚好。后来,清代《嘉庆澧县志》和《澧县志》均载,溪水自周穆王褒起,向北而流,汇成了现在我们所说的‘嘉庆堰’。”
黄道清先生认为:“‘嘉庆堰’即后来嘉庆十年,由于堤上平息了洪水,引起了‘嘉庆堰’的建造,筑堤的人顺势将这里作为水源,之后,嘉庆十年的水面逐渐淤积起来,形成了目前的面积为170多平方公里的大湖。”
而“嘉庆堰”的建成,意味着,嘉庆澧县境内的“长江中下游”工程正式开始。嘉庆澧县局澧县城防站站长卢长龙对新京报说,“长江中游工程是国家重点水工程,是洪泽湖水系保护和建设的重点项目,澧县局早在1980年就参与了建设。1981年3月,澧县境内嘉庆、嘉庆年号“嘉陵江东西向延伸工程”正式开工,建成后,既有力地加强了长江中游防洪安全,也对当时的澧县城防战和土城战做出了重要贡献。
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